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经历曹魏和西晋，至东晋时，五斗米道取得了很大的发展，主要表现是在许多豪门士族中有了信徒，出现了许多著名的天师道世家，如琅邪王氏，孙氏，陈郡谢氏，殷氏，高平郗氏，会稽孔氏，义兴周氏，丹...

艺术风格

亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調息，無有間斷，而終...

创作理念

欲發昏蒙，先滌其心，在乎澄湛明了而已，功到而成，不必叩請於他人，是工拙坦然明白矣，3師在東牟道上行，僧道往來者，識與不識，必先致拜，從者疑而問之曰，彼此俱昧平生，何用拜之，師曰，道以柔弱謙下為本，況三教同門異...

个人经历

若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼物，與星俱也，日者，陽也，星者，陰也，是故日見則星逃...

社会影响

人雖天遙遠，欲知其道真不，是與非相應和，若合符者是也，不者非也，葬宅訣第七十六葬者，本先人之丘陵居處也，名為初置根種，宅，地也，魂神復當得還，養其子孫，善地則魂神還養也，惡地則魂神還...

未来展望

草木方訣第七十草木有德有道而有官位者，乃能驅使也，名之為草木方，此謂神草木也，治事立愈者，天上神草木也，下居地而生也，立延年者，天上仙草木也，下居地而生也，治事立訣愈者，名為立愈之方，一日而愈，名為一...